第212章 怒目金刚(1/6)
关西道、庆州。
在一座名为药王村的地方。
正有一名僧人,身着偏袒右肩的袈裟,持锡杖、经箧,盘腿坐在一众村民身前。
此人深目高鼻,胡须稀疏,身形瘦劲。
言语间,妙音流转,佛韵尽显,
“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三...”
此句出自《妙法莲华经》。
这僧人来自西域佛国。
途经此地,见小小村落中却有众生相。
遂盘踞于此朗声讲经。
站在他身前的不少村民,大都信仰小乘佛教。
见有高僧将究竟佛果,便停留此地听经。
那来自西域的僧人说,小乘涅槃为暂歇处,众生需继续迈向究竟佛果。
何为究竟佛果?乃为大乘佛法追求的最终结果。
小乘与大乘的区别,在于小乘追求自我超脱,而大乘讲究普度众生。
小乘可证阿罗汉果,大乘可证佛果。
其实在中原境内,早已有大乘佛法的存在。
严格来说,中原佛法是以大乘为主,小乘佛法逐渐被边缘化。
在一座名为药王村的地方。
正有一名僧人,身着偏袒右肩的袈裟,持锡杖、经箧,盘腿坐在一众村民身前。
此人深目高鼻,胡须稀疏,身形瘦劲。
言语间,妙音流转,佛韵尽显,
“十方佛土中,唯有一乘法,无二亦无三...”
此句出自《妙法莲华经》。
这僧人来自西域佛国。
途经此地,见小小村落中却有众生相。
遂盘踞于此朗声讲经。
站在他身前的不少村民,大都信仰小乘佛教。
见有高僧将究竟佛果,便停留此地听经。
那来自西域的僧人说,小乘涅槃为暂歇处,众生需继续迈向究竟佛果。
何为究竟佛果?乃为大乘佛法追求的最终结果。
小乘与大乘的区别,在于小乘追求自我超脱,而大乘讲究普度众生。
小乘可证阿罗汉果,大乘可证佛果。
其实在中原境内,早已有大乘佛法的存在。
严格来说,中原佛法是以大乘为主,小乘佛法逐渐被边缘化。